Последствия гаданий типичные для всех активных гадальщиков. Разрушение личной жизни, депрессия, зависимость от гаданий. Гадальщики глубоко несчастны и разучились управлять собственной жизнью. Сразу скажу, что избавиться от всех этих неприятностей можно. Ситуацию исправить можно! Жизнь снова станет прекрасной и удивительной. Но обо всем по порядку. Начнем давайте с понимания. Оружие гадателей, магов, колдунов, экстрасенсов и прочих служителей тьмы ложь и таинственность как прикрытие лжи. Наше оружие правда. Поняв механизмы того, что с вами происходит, вы сможете более осознанно работать над собой.
Первое, что плохого в гаданиях?
Если вы уже испытали на себе последствия гаданий, наверно, вас ненужно убеждать в том, что существует духовный мир. Как на материальном уровне объяснить действие гаданий? И то, что многие гадалки действительно кое что "видят" и то, что в человеке, на которого гадали, умирает влюбленность? Духовный мир существует, и мы тоже являемся его частью. В нем действуют духовные законы.Согласно которым, есть не абстрактное, а совершенно конкретное добро и зло. Более того, добро и зло персонифицировано, то есть за тем и за другим стоят определенные личности духовного мира. За добром Бог и его служители ангелы. За злом сатана с бесами (демонами). Так вот, гадания плохи тем, что мы нарушаем духовные законы, которые даны нам Сотворившим этот мир. Вот что Бог говорит об этом в Библии: "Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них" (Лев. 19:31). "Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей" (Вт.18:1014). Когда человек нарушает заповеди, он идет против Бога. Этим он во первых, лишает себя Божией помощи, во вторых, дает над собой власть темным духам в той степени, в которой он согрешил. Как мы должны относиться к своей судьбе, планировать свою жизнь, чтобы быть в ладу со своей совестью и Богом? "Без Меня не можете делать ничего" (Ин. 15, 5) сказал Бог, и в этом суть верного отношения к судьбе. Старец Паисий Святогорец учил так :"Всегда, что бы вы ни собирались сделать, говорите "если Богу угодно", чтобы с вами не произошло то, что случилось с одним самоуверенным человеком. Он собирался пойти поработать в винограднике и сказал своей жене: "Завтра рано утром я пойду в виноградник". "Если Богу угодно, пойдешь", сказала ему она. "Угодно Богу или не угодно, ответил он, а я пойду". Наутро, еще затемно, он вышел из дома, но по дороге хлынул такой ливень, что ему пришлось вернуться. Еще не рассвело. Он постучал в дверь. "Кто там?" спросила жена. "Если Богу угодно, отвечает он, то это я, твой муж!"". Такое отношение к своей жизни можно назвать смирением. Смиренный человек доверяет Богу, надеется на него, но и сам не плошает делает то, что от него зависит. А как поступает гадальщик? Прямо наоборот. На Бога не надеется, слушает гадалок и, как правило, не делает того,что действительно нужно делать не работает над собой, не заботится о чистоте своей совести. Это называется гордыня. Гордыня в христианстве считается самой тяжелой из всех страстей. Она приводят к самым тяжелым грехам и к унынию. Так называемая депрессия (неэндогенного происхождения) это именно уныние, которое является следствием тяжелых грехов, предания себя гордыне, отделения себя от Бога. Планы гадальщика рушатся потому, что вступает в действие духовный закон: "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать". "Гордость ненавистна и Господу, и людям, и преступна против обоих... Начало греха гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его” (Сир. 10, 7, 1516) в Библии очень много говорится об этом. Именно поэтому податель любви Бог отнимает любовь у того, на кого мы гадаем. Ведь любовь вершина добродетелей. Она не может сочетаться со злом. Человек не может обрести взаимную любовь через такое зло как гадания и привороты.
Второе. Как исправить свои ошибки?
Бог милосерден. Он наш Отец, Он всегда готов простить нас, очистить нашу душу, дать нам любовь и радость. И большинству людей, конечно, Он хочет помочь создать настоящую семью, в которой мы будем любить вечно до гроба и после него. Но Бог неможет сделать этого без нашего участия, без нашего труда над собой. Покаяние - это тоже труд. Бесплатным бывает сыр только в мышеловке. Легко двигаться только вниз. Двигаясь вверх, нам приходится преодолевать силу тяжести наших слабостей, дурных привычек. Но по мере движения вверх, мы становимся сильнее, а наши слабости исчезают. Поэтому сами подумайте, разве не глупо, разве честно надеяться после нескольких лет гаданий, что вам поможет свечка, поставленная в храме? К счастью, милосердие Бога безмерно как и Его справедливость. Он многое готов сделать и делает за нас, мы многое получаем только потому, что мы Его дети. Но всетаки наше покаяние должно быть соразмерно нашим ошибкам. Если мы гадали сами или обращались к гадалкам это очень серьёзное духовное преступление. Прежде всего, нужно осознать свои ошибки и, не оправдываясь, принять ответственность за них. При этом нельзя унывать (это тоже грех), но нужно напоминать себе о том, что Бог прощает то, в чем мы каемся и что перестаем делать. "Когда беззаконник обратился от беззакония своего и стал творить суд и правду, он будет за то жив" (Иез. 33, 19). "Как отец милует сынов, так Господь помиловал боящихся Его. Ибо Он знает создание Свое, помнит, что мы прахземной" (Пс. 102, 1314). "Приходящего ко Мне не изгоню вон" (Ин. 6,37). Духовным выражением покаяния является молитва. Самая простая и основная молитва: "Господи, помилуй!" Настоящее покаяние выражаетсяи в делах. Если мы раскаялись в прежней жизни, то мы начинаем жить по новому, стараясь быть в ладу со своей совестью, с Богом. Самое сильное средство избавления от грехов доступно православным. Это церковная исповедь и следующее за ним причастие тела и Крови Христовой. "Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха" (1 Иоан. 1:7). Очень многие люди после первой же исповеди испытали большое облегчение совести и освобождение отразличных зависимостей. Но так же нужно помнить всегда временные усилия принесут временное улучшение жизни. Постоянные усилия постоянное.
